第三百六十四章 论道(1 / 2)

六六轮回的道境修士,修满三十六团庆云就到了庆云境巅峰。</p>

此后庆云再度轮回为六顶华盖,就到了道人境三重华盖境,当然同样可以借突破之机凝聚七团华盖。</p>

当然虽是同样的六六轮回,可一个道境修士形成的瑞气大小以及凝练程度也是有差别的。</p>

同样是一个修士根基的体现,关系着是否能更进一步。</p>

不过杨弘远同样有自己的想法,比如一个六六轮回的瑞气境修士。</p>

若是能在打破三十六条瑞气的极限,可是又无法达到四十九道的七七轮回。</p>

那么多凝练的瑞气在融合形成庆云时,想来虽不能重练根基。</p>

可对一个修士的根基底蕴提升是不言而喻的,说不得在庆云轮回华盖之时就能更上一层。</p>

毕竟修炼界中哪来的如此多的机缘、至宝供修士重炼根基。</p>

而道境的瑞气、庆云、华盖轮回却是如此传承了万年,既然无法一步上升一个轮回,为何不缓步提升呢!</p>

众人听着杨弘远细细讲来,一时皆是屏气凝神,就连铜须、冰莲两人也不例外,毕竟两人可是不知道这些秘辛。</p>

杨弘远等众人思索了片刻后继续道:</p>

“当然,功法品阶只是最基本的,对修士道途影响较深的还有多种因素,除了功法还有三种。”</p>

一曰肉身,肉身的重要性众人皆知。</p>

只是一来高品阶的锻体功法难得,二来修士提升修为已是千难万难,哪来的精力打熬肉身。</p>

杨弘远随后把肉身修炼,一皮二肉、三筋四骨,虎豹雷音、筋骨齐鸣等一一讲来,让众人大呼过瘾。</p>

毕竟杨弘远自从得到了六腑锦,已经开始了五脏六腑的修行,论起锻体修为就是冰莲两人也比不得杨弘远。</p>

其也提出了要求,众人进阶道境前,肉身修为必须达到第四境的极限筋骨齐鸣。</p>

而打熬肉身的好处,冰莲、铜须两人已是体会到,两人的肉身已是达到了第四境极限,进阶道境的底蕴足足增加了一层。至于肉身对道人境四重雷劫境的重要性更不用说,杨弘远只是提了一下,毕竟现在离众人太过遥远,多说无益。</p>

二曰本命神通,从凡人境的三道本命法术,到武人境的本命灵术。</p>

真人境的本命宝术,再到道人境的本命道术,可谓一脉相承。</p>

而本命神通对一个修士的根基底蕴同样重要,修炼界中道境以上修士可不是每个都练就了本命道术。</p>

一来是道术传承难得,二来进阶道境的关口已经拦住了修炼界八成的太罡真人,更何况进阶道境的时候凝练本命道术。</p>

不过也只有凝练了本命道术才能有进阶华盖境的底蕴,以及一试雷劫的底气。</p>

因为本命道术神通的凝聚,可以大大帮助道境修士的元神抵抗雷劫。</p>

若是没有凝聚本命道术,在雷劫之下,除非有大的际遇,不然十死无生。</p>

当然大部分这类修士在进阶到庆云境也是极限了。</p>

而凝练本命道术神通的机会有三,一次是在进阶道境,二次是在渡雷劫,三次则是进阶仙人。</p>

修炼界正常的是,在道境凝聚一到两道本命道术,雷劫再凝聚一道,登仙时凝聚本命仙术。</p>

这也是为何杨弘远要与冰莲两人确认道决、道术,同时为何也要要求众人。</p>