第76章 山神读书(1 / 2)

人之初,皆为气。</p>

气。</p>

代表了命运。</p>

古之大帝出行,便是紫气浩荡。</p>

这便是至尊气。</p>

通过修行,可以养气,也可以让气变得越发强大。</p>

但是。</p>

“气”之间也是不同的。</p>

宁秀才一番解释“凡夫俗子为白色气体,修士多为青色气体,得天之眷顾者为金色气体,而有一些人,如凤毛麟角一般,他们便是紫色气体,天生与别人不一样”</p>

“紫色气体之中,又分为数种,其中以紫气东来的深紫色气体为尊”</p>

……</p>

“气,能够看出来什么?”。林枫问道。</p>

“气稳固!修为才能够稳固!”</p>

宁秀才微微一笑。</p>

读书养气。</p>

说的便是这个道理。</p>

古代有大儒,不通修行,读书养气八十年,然后直接经历雷劫,成为神灵。</p>

浩然正气,便是紫气之中的一种。</p>

也是最为尊贵的深紫色紫气之一。</p>

…</p>

林枫跟在宁秀才身边读书。</p>

首先读的是“论语”。</p>

四书五经之首。</p>

子曰“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”</p>

子曰“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”</p>

子曰“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”</p>

子曰“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”</p>

孟懿子问孝,子曰“无违。”樊迟御,子告之曰“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰“何谓也?”子曰“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”</p>

…</p>

山神庙前,林枫跟随宁秀才一起读书。</p>

虽然林枫刚刚才开始读书。</p>

也不可能与宁秀才这样,能够读书养出“浩然正气”。</p>

但静下心来读书三天时间,林枫便感觉,自己原本躁动的心平静了下来。</p>

而且,林枫感觉自己的修为,隐隐约约又要突破了。</p>

这让林枫十分的吃惊。</p>

“紫气稳固,小友读书读到了心里,并不是为读书而读书,这让老夫倍感欣慰”。</p>

宁秀才露出笑容。</p>

“是先生教导的好”</p>

林枫像读书人一样向宁秀才作揖。</p>

他在山神庙内炼化了一百六十多块极品灵石。</p>

终于。</p>

林枫完成了突破。</p>

修为从武王境界九重天突破到了武王境界十重天。</p>

距离阴阳境界。</p>

只有一步之遥了。</p>

林枫无法与宁秀才一样“观气”。</p>

若是他能够“观气”。</p>

便会看到。</p>

随着修为的提升。</p>

他上方的“紫气”又强大了许多。</p>

紫气,代表了林枫的气运,也代表了他的未来。</p>

拥有紫气的人,太过于罕见。</p>

可拥有紫气的人。</p>

往往都有大气运。</p>

有的人出门捡到钱。</p>

有的人出门被车撞死。</p>

为什么同样出门,却发生了截然不同的事情?</p>

就是因为“气运”。</p>

…</p>

夜晚。</p>

黑暗笼罩大地。</p>

林枫跟在宁秀才身边读《中庸》。</p>

…</p>

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。</p>

是故,君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。</p>

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。</p>

…</p>

《中庸》第一篇朗朗上口。</p>

林枫便发现四书之中的《论语》与《中庸》是有很大不同的。</p>

《论语》讲仁义礼仪道德等等。</p>