第111章 谈笑有鸿儒(2 / 2)

“我还以为他就会背成语和背数字呢,原来还精通诗文。”

“你这又是一个典型的没怎么看成语大会的,你要是看完全集就知道了,人家有这个实力!”

……

是的,混在文人的一张桌子内,如果忽略掉那张尚显青涩的面颊,还有单薄的嗓音,那李凡和其他文人根本无异。

众人还在对王维谈论之中。

罗宇说道:“山水诗至王维处,以画、乐入诗,既具层次色彩之视觉感,又兼音乐鼓荡之节奏感,在感观视听上为我们营造了一个玲珑秀致、气韵生动的诗歌境界,将山水诗推向了顶峰……”

一人道:“这就是全才的妙处,只有全才才能写出这样的视听感俱佳的上品。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等等,还篆得一手好刻印,是少有的全才,这样才能令其山水诗有如此独到的妙处,兼容并包,生机盎然……”

李凡再补充:“王诗中山川为画境,诗歌为画心,觉证出天地与万物相契之关联,亦将艺术追求提高到了天人合一之境地。经营结构之美、光色映衬之美、音声律动之美、气韵生动之美,这四美共同烘托出王维诗作的独特性和难以复制性……”

肖老抿了一口白酒,乐滋滋地道:“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷也!”

这帮文人骚客谈着谈着,谈到了更深层次:王维与禅宗。

“王维素有诗佛之雅称,前期受北宗的影响较大,后期以南宗为主……”

李凡道:“王维的母亲礼佛三十余载,王维名维,字摩诘,连读恰为‘维摩诘’。佛教中有一部《维摩诘所说》,此经专说般若,为禅宗根本经典之一,诗人之名得源于此,颇具深意啊……比如说很多诗中‘无生’的观念,既是信佛之例证。”

罗宇吟诗:“忆昔君在日,问我学无生。”

另一人道:“还有那句:欲知除老病,惟有学无生。”

……

肖老道:“泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。“毒龙”,既出自《涅槃经》!”

李凡续言:“此诗又与北宗神秀之偈很相似:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃!”

……

在这一群具有一定社会地位的文化名人之中,李凡这个小小的高中生竟然毫无违和之感,和大家谈诗论道,举止从容,气定神闲。

着实是让在座各位文化大家暗自惊喜。