其实这一章的标题完全可以是：人性经不起考验！

但我不想用这个标题，因为这个题目都被用烂了，人性经不起考验这玩意儿，早就得到了生物学家，社会学家，心理学教，医学家，哲学家等等这些家给论证。

但是仍有些人不死心，闲的没事儿蛋都发霉了，然后到街上去考验人性，我说你是不是有病？还是不愁吃不愁喝闲的烧的厉害。

开一辆法拉利，到街上考验别人的女朋友是不是会为金钱所动，甚至把这种行为称作是考验人类的道德底线，这明明就是一种道德绑架。

你若是真的闲不住，好好想想探月工程，走访火星，研究研究航母也好啊，总比你拿着父母的钱买辆豪车，然后开辆法拉利在街上试探各种男性女性。

你是不有病？你到底是咋回事儿？

是怀疑哲学家和生物学家们提出人性经不起考验这事儿吗？

那你就牛逼了，你竟然向牛逼的哲学家发起了挑战？

不得不说，你除了比哲学家有点儿钱以外，其余的几乎是一片空白。

这种行为，根本就是用来逗猫逗狗的。

废话么，你已经有钱了，你住有居所，吃有山珍海味，然后你拿出几万块钱来试探那些穷人，你怎么不拿着一百万去试探王思聪呢？

他会鸟你么？或者你拿着一百万去考验一下的女儿，看看她会不会为你的一百万而心动？

老马不是老说一句话么：我对钱没有兴趣，我从多会儿开始，已经不带钱了。

扯犊子，当一个人拥有一定的权力与地位，带钱干什么？我已经可以说句话就能搞来一套房子，说句话就可以搞来一顿饭，我带钱干什么？

钱是什么东西，钱是用来作交易流通的，用钱可以换来我想要的东西，当有一天我想要的东西全部都有了，我还要钱做什么？

如果我手里有一颗长生不老之药，用你的女朋友的一次开房与我交换这颗长生不老之药，我看你未必不会心动。

你不需要金钱，不见得你不想要这颗长生不老之药。

我们再来说一个老掉牙的故事：丹麦著名医学家、诺贝尔得主芬森晚年想培养一个接班人，在众多候选者中，芬森选中了一个叫哈里的年轻医生。但芬森担心这个年轻人不能在十分枯燥的医学研究中坚守。芬森的助理乔治提出建议：让芬森的一个朋友假意出高薪聘请哈里，看他会不会动心。

然而，芬森却拒绝了乔治的建议。他说：“不要站在道德的制高点上俯瞰别人，也永远别去考验人性。哈里出身于贫民窟，怎么会不对金钱有所渴望。如果我们一定要设置难题考验他，一方面要给他一个轻松的高薪工作，另一方面希望他选择拒绝，这就要求他必须是一个圣人……”

最终，哈里成了芬森的弟子。若干年后，哈里成为丹麦医学家，当他听说芬森当年拒绝考验自己人性的事后，老泪纵横地说：“假如当年恩师用巨大的利益做诱饵，来评估我的人格，我肯定会掉进那个陷阱。因为当时我母亲患病在床需要医治，而我的弟妹们也等着我供他们上学，如果那样，我就没有现在的成就了……”

这段有点儿长，对于已经对鸡汤麻木的人，肯定是没有耐心读下去的，但故事告诉那些傻叉，别再去用自己的价值观去衡量和评估别人。

唐贞观初年，有人上奏清除朝中的奸臣。太宗说：“怎样才能区分忠奸呢？”上奏者说：“请陛下假装发怒去试验群臣，如果能够不畏陛下盛怒，仍敢直言进谏的就是正直的人，而顺从陛下的喜怒，曲意迎合的人就是奸臣。”太宗说：“君臣之间应当光明正大，不能用欺诈的方式考验臣下”。

莫非，你比唐太宗都有本事？唐太宗都不去干的事儿，你们竟然天天在大街上干。

啥意思？路见不平拔刀相助吗？你是做坏事还是做好事？