好在混乱没有持续多久，各乡各里的更卒早就抱团，在队率的号令声中，很快重新列队。担任什长、伍长的更卒也随之选出。
文吏录好木牍，呈于赵嘉。除两名伍长，余者尽为有战功和有经验的更卒。
队伍重分之后，小吏将铜锣挂在腰间，各自从木台下抓起新制的三角旗，跃上早就立在校场四周的木桩。
队率各领一枚木哨，以哨音号令更卒，进行队列练习。
对于如何练兵，赵嘉仅知皮毛，好在太守府存有大量兵书，他可以汲取参考。
要练成强兵，必须做到令行禁止。如若不然，就会出现齐国技击一样的尴尬状况。明明国力更强，却被小个头的燕国按到地上踩脸，满脸的脚印不说，国都都差点被攻破。
先秦时，齐国技击算是个例，想要拥有强大的战斗力，各国都是从严治军。
例如吴起率领的魏武卒，最强盛时，周围邻居揍个遍，更夺取秦国五百多里国土。吴起就差刀指四方，霸道的来一句“还有谁”。
吴起为人如何暂且不论，在练兵和用兵之上，绝对堪称翘楚。他所著的《吴子》被奉为《武经七书》之一，和《孙子兵法》并称为孙吴。
可惜，既生瑜何生亮，魏武卒再强盛也终有落幕之时。
用铁一般纪律铸造的秦军，后来者居上，横扫魏武卒，推倒大梁，最终击败所有对手，助始皇帝完成霸业，统一六国。
在太守府时，赵嘉读过大量前朝典籍，每当读到关于秦军的部分，都会莫名生出一种古怪的念头：秦国制定法令的人是不是都有强迫症？而且职位越高症状越严重？
只不过，严刑峻法用来治国，在秦国之内成效斐然，推及到其余诸国，尤其是风气迥异的山东六国，难免会受到阻碍，引来反弹。
始皇帝在世时，无论多少暗流汹涌，秦国统治始终稳如磐石。始皇帝在出巡时去世，犹如定海神针嘎嘣断掉，秦二世连他亲爹的衣角都摸不到，更不用提没任何存在感的秦三世，暗流聚成滔天洪水，秦朝终究没能如始皇帝所想千秋万代，反而短暂而亡，徒令后人唏嘘。
秦朝灭亡时，秦军依旧强悍。
最简单的例子，一帮临时拉起来的骊山囚徒就能击垮众多起义军，汉立后，对南边残留的秦军优抚招纳，就为避免对方发飙。
同样的例子还有汉。
可以说，如果不是汉末群雄混战，自己左右互搏，结果把自己玩残了，又遇到伤寒大爆发，人口锐减，胡人别说冲进中原，敢冒头就会被削。
别看朝廷内部各种撕扯，外戚宦官打成狗，对外族的政策始终延续不变。最典型的例子，羌人-叛-乱，朝廷没有任何讲究，一个字：杀！
正如班超他爹班彪所言，汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣妾。
大汉就是这样强横，这样不讲道理，匈奴都能按到地上摩-擦，区区杂胡，奴隶之辈，不收拾你等过年吗？
历史也证明，在秦汉两朝，能打败自家军队的，就只有自己人。其余人，包括匈奴，全都是渣。这话听起来拗口，摆到被秦军和汉军按到地上捶的邻居跟前，不吐血也得飙泪。
秦军军纪之严，从留下的历史典籍中就可见一斑。承袭秦制的汉朝，在治军上不说是一脉相承，也汲取不少精华。
在入营练兵之前，赵嘉曾制定不少计划。但他十分清楚，一个月的时间，换成韩信再生，也未必能练出一支精兵。
划掉不切实际的条目，最终确定一条主旨，汲吴子练兵之法，务令更卒守纪，牢记金鼓号令。
想要做到这一点，就必须驱逐惰性。
具体如何做，赵县尉早有腹案。
于是乎，十支队伍划分好，赵嘉没有遵循旧例，命队率各自带兵练习阵列，而是手一挥，命令各队沿校场开跑，小吏不举旗不可停。
跑？
更卒们集体傻眼，就算是有经验的老卒，也不明白赵嘉葫芦里卖的是什么药。
奈何军令如山，赵嘉不肯解释，他们就只能顶着满头雾水，绕着校场飞奔。
第一次进行这样的训练，众人都没有经验，速度快慢不好掌握，队伍很快拉成长线。跑得快的近乎能衔上队尾；跑得慢的眼见要被追上，不得不撒开丫子拼命向前。
校场边掀起大片尘土，甭管体力多好，不知减速的跑下来，都能累得汗流浃背。
赵嘉按住剑柄，对文吏颔首。
在跑过十圈之后，小吏终于举旗，更卒陆续慢跑一阵停下，再看木台前，已有伙夫提来大桶，里面都是酸甜的果汤。
就在此时，赵县尉再次展现出“魔鬼”的一面。
跑到前一百者才有果汤，两百至四百者可用温水，最后一百名，喝完水还要再跑五圈。
不公？
本为竞争，哪里来的不公。
“强者赏，次者无赏，堕懒者罚！”
此外，赵嘉还说明，这样的操练，今后隔日进行。第一次以人计，其后就以队计。简言之，自己跑得快没用，如果队中出个倒数第一，说不得就要落入被罚的行列。
“优者，全队奖半扇肥羊。”
鞭子甜枣轮番来，跑进百名的更卒都是双眼放光，看向落在队伍后的同袍，一个个摩拳擦掌。后者被看得头皮发麻，心知从今日开始，好日子就算到头。
转念又一想，不就是绕着校场跑吗？
都是两条腿，谁怕谁！
为了肥羊，拼了！
看到更卒们的变化，赵嘉勾了一下唇角。
吴子有言，兵之法教戎为先。一人学战，教成十人；十人学战，教成百人；百人学战，教成千人；千人学战，教成万人；万人学战，教成三军。
他早就打定主意，时间短，自己又是新手，软硬兼施，也要让这些更卒学会团结。如今来看，这种生搬硬套，效果似乎还算不错。